Guía docente de Interpretación en Arqueología (M71/56/1/1)

Los datos arqueológicos pueden ser asépticos, pero no su interpretación. Ésta necesita un cuerpo teórico para procesarlos y hacerlos hablar mediante una metodología. La asignatura expone las tendencias epistemológicas vigentes en arqueología y sus formas de analizar la documentación, si bien incide también en problemas comunes de todas las teorías. Palabras clave: Teoría arqueológica, teoría de la Historia, teoría antropológica, explicación en arqueología, interpretación en arqueología, ontología, epistemología, escuelas del pensamiento arqueológico, positivismo y postpositivismo en arqueología, idealismo y materialismo en arqueología, relativismo y racionalismo en arqueología, arqueología histórico-cultural, arqueología marxista, arqueología funcionalista, arqueología postprocesual.

No se podrá cambiar de grupo sin autorización previa del profesorado.

En el caso de utilizar herramientas de IA para el desarrollo de la
asignatura, el estudiante debe adoptar un uso ético y responsable de
las mismas. Se deben seguir las recomendaciones contenidas en el
documento de "Recomendaciones para el uso de la inteligencia artificial
en la UGR" publicado en esta ubicación:
https://ceprud.ugr.es/formacion-tic/inteligencia-artificial/recomendaciones-ia#contenido0
 

El alumno sabrá/comprenderá: Los alumnos deben aprender las distintas concepciones teóricas y metodológicas de la disciplina arqueológica, diferenciarlas entre si. El alumno será capaz de: tener un juicio crítico sobre las mismas, a efecto de que sean competentes para diseñar proyectos de investigación o de interpretación y difusión arqueológica.

TEMARIO TEÓRICO: • 1. Las teorías arqueológicas en la historia del pensamiento humanístico. Ideología sociopolítica y humanidades. Presentación e introducción. Conceptos básicos y aplicaciones. • 2. Las teorías arqueológicas en la historia del pensamiento humanístico. Teoría de la Historia y teoría antropológica. Idealismo y materialismo, relativismo y racionalismo, positivismo y postpositivismo. • 3. Arqueología histórico-cultural y arqueología tradicional evolucionista. • 4. Arqueología marxista y neomarxista. Arqueología funcionalista. Nueva arqueología. Arqueología procesual. • 5. Arqueología postprocesual. Textualidad y agencias. Multiculturalismo y poscolonialismo. • 6. Interpretación y difusión. La arqueología y la sociedad. Modelos prácticos de interpretación y difusión en arqueología pública. • 7. Conclusiones generales.

PRÁCTICAS DE CAMPO: Práctica 1. Excursión a un lugar con instalaciones públicas relacionadas con la interpretación y difusión del patrimonio arqueológico.

BIBLIOGRAFÍA FUNDAMENTAL: • BATE, L. F. (1998): El proceso de investigación en arqueología, Edit. Crítica. Barcelona. • CASTRO, P., CHAPMAN, R. W., GILI, S., LULL, V., MICO. R., RIHUETE, C., RISCH, R. Y SANAHUJA, E. (1996): “Teoría de las prácticas sociales”, Complutum Extra 6(2): 35-48. • CRIADO BOADO, F. (2012): Arqueológicas. La razón perdida, Ed Bellaterra, arqueología, Barcelona. • DIAZ-ANDREU, M. (2002): Historia de la Arqueología. Estudios, Ediciones Clásicas. Madrid. • FERNÁNDEZ MARTÍNEZ, V. M. (2006): Una arqueología crítica. Ciencia, Ética y Política en la construcción del pasado, Ed. Crítica. Arqueología. Barcelona. • HERNANDO, A. (2002): Arqueología de la identidad, Ed. Akal Arqueología. Madrid • HODDER, I. (1988): Interpretación en Arqueología. Corrientes actuales, Ed. Crítica. Arqueología. Barcelona. • JOHNSON, M. (2000): Teoría arqueológica. Una introducción, Editorial Ariel. Historia. Barcelona. • LULL, V. y MICO, R. (1997): “Teoría arqueológica I. Los enfoques tradicionales: las arqueologías evolucionistas e histórico-culturales”, Revista d`Arqueología de Ponent 7:107-128. Lleida. • -, (1998): “Teoría arqueológica II. La arqueología procesual”, Revista d`Arqueología de Ponent 8:61-80. Lleida. • -, (2001-2002): “Teoría arqueológica III. Las primeras arqueologías posprocesuales”, Revista d`Arqueología de Ponent 11-12: 21-40. • MORO ABADÍA, O. (2007): Arqueología prehistórica e historia de la ciencia. Hacia una historia crítica de la arqueología, Edicions Bellaterra, Barcelona. • TRIGGER, B. G. (1992): Historia del pensamiento arqueológico, Crítica, Barcelona.

CONVOCATORIA ORDINARIA El artículo 17 de la Normativa de Evaluación y Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada establece que la convocatoria ordinaria estará basada preferentemente en la evaluación continua del estudiante, excepto para quienes se les haya reconocido el derecho a la evaluación única final.

Criterios específicos para el Grupo A:

Evaluación continua mediante realización de trabajos y comentarios de texto (50 % de la calificación)

Evaluación global sobre la totalidad del temario mediante cuestionario de respuestas alternativas (50% de la calificación)

Criterios específicos para el Grupo B:

Evaluación de una memoria sobre las clases recibidas.

Criterios específicos para el Grupo C:

Cuestionarios periódicos realizados en PRADO y correspondientes a cada uno de los temas (50% de la calificación).

Comentario de texto y/o audiovisual (50% de la calificación).

CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA El artículo 19 de la Normativa de Evaluación y Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada establece que los estudiantes que no hayan superado la asignatura en la convocatoria ordinaria dispondrán de una convocatoria extraordinaria. A ella podrán concurrir todos los estudiantes, con independencia de haber seguido o no un proceso de evaluación continua. De esta forma, el estudiante que no haya realizado la evaluación continua tendrá la posibilidad de obtener el 100% de la calificación mediante la realización de una prueba y/o trabajo. Según la Normativa de Evaluación y de Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada

Criterios específicos para el Grupo A:

Aquellos/as estudiantes que no han superado la convocatoria ordinaria podrán presentarse a la realización de una única prueba consistente cuestionario de respuestas alternativas.

Criterios específicos para el Grupo B:

Evaluación de una memoria sobre las clases recibidas.

Criterios específicos para el Grupo C:

Comentario de texto y/o audiovisual (100% de la calificación).

El artículo 8 de la Normativa de Evaluación y Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada establece que podrán acogerse a la evaluación única final, el estudiante que no pueda cumplir con el método de evaluación continua por causas justificadas. Para acogerse a la evaluación única final, el estudiante, en las dos primeras semanas de impartición de la asignatura o en las dos semanas siguientes a su matriculación si ésta se ha producido con posterioridad al inicio de las clases, lo solicitará, a través del procedimiento electrónico, a la Coordinación del Máster, quien dará traslado al profesorado correspondiente, alegando y acreditando las razones que le asisten para no poder seguir el sistema de evaluación continua.

Criterios específicos para el Grupo A:

Prueba consistente en cuestionario de respuestas alternativas sobre la totalidad del temario

Criterios específicos para el Grupo B:

Resumen del libro de M. Johnson: Teoría Arqueológica.

Criterios específicos para el Grupo C:

Comentario de texto y/o audiovisual (100% de la calificación).